劉青松老師獨(dú)家提供：大智若愚

2015-12-25 16:42 | 太奇MBA網(wǎng)

　　說(shuō)道大智若愚，就自然想到了老子、孫子、蘇格拉底、佛祖等等高不可攀、深不可測(cè)的形象。雖不能至可以心向往之，讓自己少走彎路，多些幸福。

　　大智若愚是高明。老子平素少言寡語(yǔ)，給人形容枯槁、呆若木雞的印象，何嘗不是在身教人們要大智若愚。不信嗎?內(nèi)心神思飛揚(yáng)，才有手中神來(lái)之筆，寫(xiě)下神秘難測(cè)而又神奇異常的《道德經(jīng)》。老子早已西出函谷關(guān)，卻留下了無(wú)盡的智慧寶藏，不僅東方人神往，也讓西方人敬仰。在西方老子《道德經(jīng)》的發(fā)行量?jī)H次于《圣經(jīng)》就是一個(gè)明證。老子深知身教勝于言教，所以，他說(shuō)大巧若拙、大辯若訥。孫子善于用兵，也得益于“能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近”可見(jiàn)，大智若愚是真高明。

　　小聰明會(huì)擠走大智慧。聰明不可盡顯，不可賣弄，不然失了大智慧，會(huì)害己害人。現(xiàn)實(shí)當(dāng)中唯恐自己不聰明的人總是層出不窮。時(shí)時(shí)顯聰明，處處耍聰明，真是害人不淺。楊修因此害死了自己;趙括、馬謖更是兵敗身死，禍國(guó)殃民。

　　現(xiàn)在的人，也不斷有人重復(fù)印證著“聰明反被聰明誤”這句古老的至理名言。很多人處處耍聰明，時(shí)時(shí)顯聰明，卻忽略了“糊涂”的智慧。蘇東坡曾說(shuō)：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生，唯愿吾兒愚且魯，無(wú)病無(wú)災(zāi)到公卿”。正如鄭板橋所說(shuō)，“聰明難，糊涂難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難”，其實(shí)，有時(shí)裝裝糊涂，行行寬容，這是一種與人相處的方式，也是一種生存策略，這樣的人，才可稱為“大智若愚者”。

　　大智若愚是高尚。蘇格拉底是一位常說(shuō)“我知道，其實(shí)我什么也不知道”的偉大老師。他靠循循善誘的提問(wèn)讓學(xué)生自己思考，自己覺(jué)醒，自己找到答案，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，感受到創(chuàng)新和超越的幸福。他的大智若愚是一種美德，讓學(xué)生可以超越老師，超越前人，自我教育，自我成長(zhǎng)，自我進(jìn)步，自我突破，創(chuàng)造自身的幸福，推動(dòng)人類的進(jìn)步。老子認(rèn)為至高至善的領(lǐng)袖不是那些老百姓“親而譽(yù)之”的偉人，而是“不知有之”(大智若愚，無(wú)為而無(wú)不為，百姓感受不到他的存在，他卻引導(dǎo)和輔助大家往正確的方向前進(jìn))，“功成事遂，百姓皆謂‘我自然’”(真正尊重和體現(xiàn)百姓的主體地位，把成就和成就感都還給百姓)，就如同馬克思主義者組成的共產(chǎn)黨執(zhí)政為民，功歸人民，正所謂“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”。

　　大智若愚是大勇。蘇東坡說(shuō)歐陽(yáng)修大勇若怯，大智如愚。這讓我想到韓信受胯下之辱，沒(méi)有將自己寶貴的生命用在與匹夫爭(zhēng)氣，而是留住有用之身，“連兵百萬(wàn)之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,”為國(guó)家建功立業(yè)，保百姓和平安寧，無(wú)可爭(zhēng)議地彪炳史冊(cè)。真正的勇敢，不是因?yàn)槟臣聣蚜业厮廊?，而是因?yàn)槟臣?ldquo;卑賤”地活著，司馬遷忍辱含垢，成《史記》皇皇巨著，“究天人之際，通古今之變，成一家之言” ?，也絕好地詮釋了大勇若怯。這都是忍辱負(fù)重式的勇敢，而成就了他們非凡的智慧——大智若愚。我更想到共產(chǎn)黨不計(jì)前嫌，放下仇怨與國(guó)民黨真誠(chéng)合作抗日，這樣的大智若愚不僅是大勇而且是高尚。

　　大智若愚是大強(qiáng)。韓信雖然忍受了胯下之辱，但在后人眼中依然是“膽力絕眾，才略過(guò)人”，為什么呢，不僅因?yàn)樗墓I(yè)，而且因?yàn)樗砩想y得的堅(jiān)忍不拔之志，忍辱含垢的精神。在那位挑釁的淮陰屠戶眼中，在旁觀韓信鉆褲襠的那伙市民眼中，韓信的確是個(gè)膽小如鼠之輩，然而，古今成大事者，需審時(shí)度勢(shì)，不計(jì)較一時(shí)一地的輸贏，大智若愚，大勇若怯，需要具備堅(jiān)韌不拔的意志和忍辱含垢的精神，需要忍受常人所不能忍受的艱辛或屈辱。所以說(shuō)，真正的大智若愚的勇士所承擔(dān)的不僅僅是淋漓盡致的豪情和激越，不僅僅是動(dòng)不動(dòng)地路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，不僅僅是光彩奪目的冠冕和鮮花，更是常人所不能承受的屈辱、艱辛與萬(wàn)般磨難，甚至九死一生。

　　“商祖”白圭說(shuō)偉大的商人的基本素質(zhì)是：智、仁、勇、強(qiáng)。而大智若愚是參透舍得、以患為利的大智，是先難而后獲的大仁，是大勇、大強(qiáng)境界。《中庸》有言“好學(xué)近乎知(智)，力行近乎仁，知恥近乎勇”我會(huì)努力堅(jiān)持好學(xué)、力行和知恥，這與其說(shuō)為了別人，為了共贏，不如說(shuō)是為了自己，為了幸福。

　　我曾經(jīng)也迷信名師，迷信押題，說(shuō)白了就是想耍小聰明。想想曾經(jīng)那些投機(jī)取巧的想法，就覺(jué)得可笑也可恥，離大巧若拙，大智若愚的標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。知恥而后勇，至少我已經(jīng)能勇敢地把自己有些卑微的耍小聰明的想法說(shuō)出來(lái)了。

　　相信天道酬勤，高人才該拿高分，心中少些對(duì)高分的貪，對(duì)失利的怕，少些名、利、位;多些真、善、美，多些正能量，將智、仁、勇、強(qiáng)裝在心里，將核心價(jià)值觀裝在心里，該是你的總會(huì)給你的。愿與明智的同學(xué)們共勉!